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折疊起我們的碎浪，素描整條發亮的海岸線
潮來潮往之間交融一起
匯成臨界幻象的誘惑
寧願深陷在一種對焦的快樂
直到靈魂醉了，狂吻擾碎了一水的月
我註定是一位浪漫主義者，而且是尼采《悲劇的誕生》裡，那希臘式的，試圖復興身體美學的浪漫主義者。那是藝術的泉源，是在尼采之後的「後身體」之中，在理性與感性的具象形體之內的真實。縱使它會衰老，縱使它可能需要救贖，可是不能否認的，它是在世存有，它也是需要眷顧的。留意到某本書《身體筆記》的簡介：詩意棲居的身體。我關心的是，身體的詩意化。這本書的裡面有兩段話，值得寫下來：
……凝聚了一種生命美學的欲望。四位作者都是舞者，她們都是來自北京舞蹈學院。在她們的筆下，身體的輾轉流連，手足的呼應迴環，都不再僅僅是舞技，而是一種融會了愛恨與喜悲的生命體驗形式。從書中，我們看到了現代舞身體的激越與馳狂，看到一個奔放而柔軟的身體，怎樣與我們日常生活的體驗邃密交融在一起——古典舞身體的含蓄，以及身體美學的展現，變成了現代人生命的張揚與細膩；正是在這些文字裡面，我們懂得了如何用身體的罪與醉，來表達一種超越語言的真實
。四年之後，再度欣賞自己當初寫的這首詩〈做愛〉，心裡更確定，這就是我所要表達的方式：身體的詩意化。
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情人節之二三事
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